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Ici vous trouverez quelques définitions de certains termes du "Dictionnaire du Bouddhisme"
(Ed. du Rocher)
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ABCDEF
Ashoka : (règne de 268 à 232 avant J.C.) Troisième souverain de la dynastie indienne des Maurya, également premier roi unificateur de l'Inde. Il se comporta d'abord en tyran mais regretta ensuite sa cruauté et renonça à la guerre, fondant son gouvernement sur la compassion bouddhique.
Boddhisattvas sortis de la Terre : (Jap., jiyu ni bosatsu). Désigne les innombrables boddhisattvas qui apparaissent dans le 15° chapitre (Yujutsu ) du Sûtra du Lotus et promirent de propager la Loi mystique dans la période des Derniers Jours. Au sens le plus large, ce terme désigne également ceux qui récitent et propagent Nam Myoho Renge Kyo.
Bonten : (Skt., Brahmadeva) Avec Taishaku, l'une des principales divinités bouddhiques. On prétend qu'il vit dans le monde de la matière au-dessus du mont Sumeru et règne sur le monde saha.
Brahmanisme : Religion de l'Inde ancienne. Phase primitive de l'hindouisme, issue de la tradition védique. La doctrine du brahmanisme a fourni la raison d'être de l'antique système indien des castes.
Cérémonie dans les airs : L'une des trois assemblées décrites dans le Sûtra du Lotus. Du point de vue du bouddhisme de Nichiren Daishonin, la Cérémonie dans les Airs représente l'aspect réel du Gohonzon des Trois Grandes Lois ésotériques.
Les Cinq Périodes : Classification établie par T'ien-t'aï des sûtras bouddhiques selon l'ordre dans lequel ils furent exposés. Ce sont les périodes Kegon, Agon, Hodo, Hannya et Hokke-Nehan.
GHIJKLM
Les Huits Enseignements : Classification des enseignements de Shakyamuni effectuée par T'ien-t'aï selon leur contenu et leur mode de présentation. Ils comportent deux classifications subsidiaires : les Quatre Enseignements de la doctrine, constitués par l'enseignement tripitaka, l'enseignement intermédiaire, l'enseignement spécifique et l'enseignement parfait ; et les autres enseignements de la méthode : enseignement soudain, enseignement graduel, enseignement secret et enseignement indéterminé.
NOPQRS
Neuf Consciences : Neuf sortes de discernement. Les cinq premières correspondent aux cinq sens. La sixième intègre les perceptions des cinq sens en images cohérentes et évalue le monde intérieur. A la différence des six premières consciences qui concernent le monde extérieur, la septième discerne le monde spirituel intérieur. La huitième se trouve à un niveau plus profond que la conscience. La neuvième conscience est définie comme la base de toutes les fonctions spirituelles et correspond à la véritable entité de la vie.
Six Consciences : La vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher et la conscience. Six sortes de perceptions qui surgissent quand les six organes des sens sont stimulés par leurs objets respectifs.
TUVWXYZ
Trois Périodes de Propagation : Concept bouddhique émis par T'ien-t'aï, la période de la Loi Correcte s'étend sur mille ans ; la période de la Loi Formelle dure elle aussi un millénaire. La troisième période, beaucoup plus longue, s'appelle les Derniers Jours de la Loi. Cette classification en trois périodes n'indique pas un changement dans l'enseignement lui-même, mais plutôt à ceux qui reçoivent les enseignements et tout particulièrement les moines bouddhistes. Le concept de Derniers Jours est basé sur des changements prophétisés par le Bouddhisme de Shakyamuni, mais il peut également s'appliquer à toutes les religions - même à des religions occidentales comme le Chritianisme.
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